Τότε θα θρηνήσει φοβερά συγχρόνως κάθε ψυχή και θα στενάξει, όταν θα δουν όλοι την απαρηγόρητη θλίψη που θα τους κρατά νύχτα και μέρα, και πουθενά δε θα βρίσκουν τρόπο να χορτάσουν από τροφή• διότι θα τοποθετηθούν σε κάθε τόπο σκληροί κυβερνήτες• και αν κάποιος έχει χαραγμένη τη σφραγίδα του τυράννου, θα αγοράζει λίγα τρόφιμα από ‘κείνα που θα υπάρχουν τότε. Διότι θα ξεψυχούν τα νήπια στην αγκαλιά των μανάδων τους• θα πεθαίνει επίσης και η μάνα πάνω από το παιδί της. Θα πεθαίνει ο άνδρας μαζί με τη γυναίκα του και τα παιδιά του στην αγορά, και δε θα υπάρχει τότε εκείνος που θα τους θάψει ή θα τους βάλει στο μνήμα. Από τα πολλά πτώματα, που θα πετιούνται στις πλατείες, θα βγαίνει παντού δυσωδία, που θα βασανίζει φοβερά τους ζωντανούς. Το πρωί άλλοι θα λένε με λύπη και στεναγμό• «Πότε θα βραδιάσει, για να βρούμε ανακούφιση;». Και όταν θα φτάνει το βράδυ, θα λένε μεταξύ τους με πολύ πικρά δάκρυα• «Πότε λοιπόν θα φέξει, για να αποφύγουμε εμείς τη θλίψη που είναι επάνω μας;». Και δε θα υπάρχει τόπος, όπου να φύγουν ή να κρυφθούν από τη θλίψη• διότι τα πάντα θα έχουν ταραχθεί, και η θάλασσα και η ξηρά. Και γι’ αυτό είπε σ’ εμάς ο Κύριος• «Να αγρυπνάτε, παρακαλώντας κάθε ώρα να αποφύγετε τη θλίψη».
Θα υπάρχει δυσωδία στη θάλασσα, και δυσωδία επάνω στη γη• πείνες, σεισμοί επάνω στην ξηρά, πείνες, σεισμοί στη θάλασσα• σύγχυση στη θάλασσα και σύγχυση επάνω στη γη• φοβερά πράγματα επάνω στη θάλασσα και φοβερά πράγματα επάνω στη γη. Το πολύ χρυσάφι και το ασήμι και τα μεταξωτά ενδύματα κανένα δε θα ωφελήσουν διόλου στη μεγάλη θλίψη, αλλά όλοι οι άνθρωποι θα μακαρίζουν τους νεκρούς που θάφτηκαν προτού να έρθει η μεγάλη θλίψη στη επάνω στη γη. Διότι θα πετιέται το χρυσάφι και το ασήμι στις πλατείες, και δε θα υπάρχει εκείνος που να το αγγίξει, επειδή όλα θα είναι ανεπιθύμητα• αλλά απεναντίας όλοι οι άνθρωποι θα σπεύδουν να φύγουν και να κρυφθούν, και δε θα υπάρχει γι’ αυτούς πουθενά τόπος να γλιτώσουν από τη θλίψη. Αλλά ακόμη μαζί με την πείνα και τη δίψα και το φόβο, θα υπάρχουν θηρία και ερπετά σαρκοφάγα. Μέσα φόβος, έξω τρόμος, και τη νύχτα και τη μέρα. Στις πλατείες θα υπάρχουν πτώματα. Στα σπίτια πείνα και δίψα. Στις πλατείες κραυγή θρήνου, στα σπίτια κραυγή θρήνου• στις πλατείες θόρυβος και στα σπίτια θόρυβος. Θα συναντά ο ένας τον άλλο με θρήνο• ο πατέρας το παιδί του, και ο γιος τον πατέρα, και η μητέρα την κόρη της. Οι φίλοι θα ξεψυχούν στις πλατείες αγκαλιασμένοι με τους φίλους, και οι αδελφοί θα πεθαίνουν αγκαλιασμένοι με τους αδελφούς. Θα μαραθεί και η ομορφιά από τα πρόσωπα όλων των ανθρώπων• διότι θα γίνουν οι όψεις των ανθρώπων σαν όψεις νεκρών. Θα γίνει σιχαμερή και μισητή η ομορφιά των γυναικών. Θα μαραθεί η επιθυμία όλων των ανθρώπων από την έλλειψη των τροφών. Όλοι μάλιστα όσοι υπάκουσαν στο φοβερό θηρίο και δέχθηκαν τη σφραγίδα εκείνου, δηλαδή το ασεβές χάραγμα του αχρείου, θα έρχονται σ’ αυτόν και συγχρόνως θα λένε με πόνο• «Δώσε μας να φάμε και να πιούμε, διότι πεθαίνουμε όλοι πιεζόμενοι από την πείνα• και απομάκρυνε από εμάς τα φαρμακερά θηρία». Και αδυνατώντας ο αχρείος να βρει από κάπου να τους δώσει, θα απαντήσει σ’ όλους αυτούς συγχρόνως με πολλή σκληρότητα• «Από που εγώ θα σας δώσω να φάτε και να πιείτε, άνθρωποι; Ο ουρανός δε θέλει να δώσει βροχή στη γη• η γη επίσης δεν έδωσε διόλου γεννήματα». Ακούγοντάς τα αυτά οι λαοί, θα πενθήσουν και θα κάψουν, επειδή δε θα έχουν διόλου παρηγοριά στη θλίψη τους, αλλά απεναντίας θα ακολουθήσει επάνω στη θλίψη τους ανείπωτη θλίψη, διότι τόσο πρόθυμα πίστευσαν στο θηρίο. Διότι εκείνος στον οποίον πίστευσαν αυτοί δεν έχει τη δύναμη ούτε τον εαυτό του να βοηθήσει• και πώς θα μπορέσει να τους απαλλάξει αυτούς εκείνες τις μέρες από τη μεγάλη θλίψη; Θα λιώσουν οι υπασπιστές του Δράκοντα από το φόβο και το σεισμό και τον ήχο της μεγάλης θάλασσας, και από την πείνα και τη δίψα και τα δαγκώματα των θηρίων, διότι όλοι όσοι δέχθηκαν τη σφραγίδα του Αντιχρίστου και τον προσκύνησαν, σαν τον Άγιο Θεό, δε θα έχουν μερίδιο στην Παρουσία του Χριστού, αλλά απεναντίας θα πεταχτούν μαζί με τον ίδιο τον Δράκοντα στη γέεννα.
Είναι μακάριος αυτός που θα βρεθεί να είναι σε όλα γενναίος και πιστός, και θα έχει προσηλωμένη την καρδιά του στον Θεό, χωρίς δισταγμό• διότι άφοβα θα αποκρούσει και τις ερωτήσεις του όλες, καταφρονώντας και τα βασανιστήρια και το φόβο από τις φανταστικές τερατουργίες. Προτού μάλιστα να συμβούν αυτά, θα στείλει ο Κύριος, ως εύσπλαχνος, τον Ηλία τον Θεσβίτη και τον Ενώχ, για να διδάξουν αυτοί στο γένος των ανθρώπων την ευσέβεια και να κηρύξουν με παρρησία σε όλους να μην πιστεύσουν και να μην πειθαρχούν από φόβο στον ψεύτη, κραυγάζοντας και λέγοντας• «Άνθρωποι, είναι απατεώνας• κανείς να μην πιστεύσει εντελώς σ’ αυτόν τον ασεβή• κανείς από σας να μην υπακούσει στον θεομάχο τύραννο• κανείς από σας να μη φοβηθεί• διότι γρήγορα θα καταργηθεί. Να, ο Άγιος Θεός έρχεται από τον ουρανό να κρίνει όλους εκείνους που πειθαρχούν στα θαύματα του Αντιχρίστου». Όμως λίγοι θα είναι τότε αυτοί που θα μπορούν να υπακούσουν και να πιστεύσουν στα λόγια των δύο Προφητών. Αυτά όλα θα τα κάνει ο Σωτήρας, ως Θεός μας, για να φανεί σ’ όλους εμάς η ευσπλαχνία Του, διότι ποτέ δε θέλησε Αυτός το θάνατο του αμαρτωλού και ασεβούς• επειδή θέλει να σωθούν όλοι. Ας συλλογισθούμε, αγαπητοί, την αμέτρητη ευσπλαχνία του, διότι ούτε εκείνο τον καιρό θα αφήσει το ανθρώπινο γένος χωρίς το κήρυγμα της αλήθειας, αλλά θα στείλει τους Προφήτες να κηρύξουν τη γνώση του Θεού, ώστε να είναι στην κρίση όλοι αναπολόγητοι, όταν θα έρθει από τους ουρανούς με τη δόξα του Πατέρα Του.
Πολλοί βέβαια από τους πιστούς, όσοι τότε θα υπάρχουν, αμέσως μόλις θα ακούσουν τον ερχομό του αχρείου, θα χύνουν ποτάμι τα δάκρυα με στεναγμούς προς τον Άγιο Θεό, να γλιτώσουν από τον Δράκοντα. Και θα φεύγουν με πολύ μεγάλη βιασύνη στις ερήμους, και θα κρύβονται στις ερήμους και στα βουνά και στα σπήλαια με φόβο, και θα ρίχνουν στο κεφάλι τους χώμα και στάχτη, παρακαλώντας με κάμα νύχτα και μέρα με πολλή ταπείνωση. Και θα χορηγείται σ’ αυτούς από τον Άγιο Θεό αυτό που ζητούν, και θα τους οδηγεί η Χάρη σε ασφαλείς τόπους, και θα σώζονται κρυβόμενοι στις οπές και στα σπήλαια, μη βλέποντας τα θαύματα και τα φοβερά πράγματα του Αντιχρίστου. Διότι απ’ όλους αυτούς, που έχουν γνώση Θεού και σύνεση, αμέσως θα αναγνωρισθεί ο ερχομός του τυράννου• από εκείνους όμως που διαρκώς έχουν το νου τους σε βιωτικά πράγματα και ποθούν τα γήινα, δε θα είναι αυτό ευκολοδιάκριτο.
Διότι αυτός που διαρκώς είναι δεμένος σε βιωτικά πράγματα, και αν ακόμη ακούσει, θα δείχνει απιστία• διότι αποφεύγει εκείνον που το λέει. Γι’ αυτόν το λόγο ενδυναμώνονται οι πιστοί να φύγουν, διότι απαρνήθηκαν όλη τη φροντίδα αυτής της ζωής.
Τότε θα πενθήσει όλη η γη και η θάλασσα. Θα πενθήσει και ο αέρας, και συγχρόνως θα πενθήσουν τα άγρια ζώα με τα πουλιά. Θα πενθήσουν τα όρη και τα βουνά και τα δένδρα της πεδιάδας. Θα πενθήσουν επίσης οι φωστήρες του ουρανού μαζί με τα άστρα για το ανθρώπινο γένος, διότι όλοι απομακρύνθηκαν από τον Άγιο Θεό, τον Δημιουργό όλου του κόσμου, και πίστευσαν στον απατεώνα, και δέχθηκαν το χάραγμα του αχρείου και θεομάχου αντί για το Σταυρό του Σωτήρα. Θα πενθήσει η γη και η θάλασσα, διότι ξαφνικά σταμάτησε η φωνή της ψαλμωδίας και της προσευχής από το στόμα των ανθρώπων. Θα πενθήσουν οι Εκκλησίες του Χριστού με μεγάλο πένθος, διότι δεν τελείται η Λειτουργία και δεν υπάρχει προσφορά.
Ύστερα λοιπόν από τη συμπλήρωση των τρισήμισυ χρόνων της εξουσίας και της δράσης του αχρείου, και όταν θα πραγματοποιηθούν όλα τα σκάνδαλα όλης της γης όπως είπε το θεϊκό στόμα του Κυρίου και Σωτήρα, θα έρθει το τέλος σαν αστραπή, αστράφτοντας από τον ουρανό, ο Άγιος και Άχραντος και Φοβερός και Ένδοξος Θεός μας και Βασιλιάς, ο Αθάνατος Νυμφίος, μέσα σε νεφέλες, με δόξα ανέκφραστη, ενώ θα τρέχουν μπροστά από τη δόξα Του τα τάγματα των Αγγέλων και των Αρχαγγέλων, και θα είναι όλοι φλόγες φωτιάς, και θα ρέει ποταμός γεμάτος από φωτιά, με φοβερό παφλασμό. Τα Χερουβείμ, με στραμμένο το βλέμμα κάτω, και επίσης τα Σεραφείμ, που θα πετούν και θα κρύβουν τα πρόσωπα και τα πόδια τους με τα τέσσερα φτερά τους τα πύρινα, θα κραυγάζουν με φρίκη, και θα λένε το ένα στο άλλο• «Τρισάγιος, τρισάγιος, τρισάγιος είναι ο Κύριος». Και η φωνή της σάλπιγγας θα λέει με φρίκη• «Σηκωθείτε, όσοι κοιμάσθε. Να ήρθε ο Νυμφίος». Θα ανοίξουν τα μνήματα και θα ακούσει το χώμα που σάπισε τη μεγάλη και φοβερή παρουσία του Σωτήρα, και στη στιγμή θα αναστηθεί κάθε ανθρώπινη φύση, και θα στρέψει το βλέμμα στο ανέκφραστο κάλλος του Νυμφίου. Και μύριες μυριάδες Αγγέλων και αναρίθμητες χιλιάδες στρατιές των Αρχαγγέλων θα έχουν μεγάλη χαρά. Οι Άγιοι και οι δίκαιοι και όλοι όσοι δε δέχθηκαν τη σφραγίδα του τυράννου και πονηρού και ασεβή θα χαίρονται. Και θα οδηγηθεί ο τύραννος δεμένος από τους Αγγέλους, μαζί με όλους τους δαίμονες, μπροστά στο βήμα. Και θα οδηγηθούν μαζί μ’ αυτόν όσοι δέχθηκαν τη σφραγίδα του, και όλοι οι αμαρτωλοί και ασεβείς δεμένοι. Και ο Βασιλιάς θα βγάλει εναντίον τους την απόφαση της αιώνιας τιμωρίας στο άσβεστο πυρ. Όλοι όμως όσοι δε δέχθηκαν τη σφραγίδα του Αντιχρίστου, και όλοι όσοι κρύφθηκαν στα σπήλαια και στις οπές, θα χαίρονται μαζί με τον Νυμφίο στον ουράνιο νυφικό θάλαμο, με ανείπωτη χαρά, μαζί με όλους του Αγίους, σε όλους τους αιώνες. Αμήν.
ΠΗΓΗ: ΟΣΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ ΕΡΓΑ, ΤΟΜΟΣ Δ’, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
Όπως μας λέει ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος τις ημέρες του αντιχρίστου θα υπάρχει τέτοια θλίψη που δεν έχει ξαναγίνει από όταν δημιουργήθηκε ο κόσμος.
3,5 χρόνια θα κλείσουν οι ουρανοί και δεν θα πέσει ούτε σταγόνα νερού, όσες θα είναι και οι μέρες του αντιχρίστου.
Και τότε θα τον εκλιπαρούν αυτοί που τον προσκύνησαν και θα φανεί η αδυναμία του ταλαίπωρου και τρις κατάρατου αντιχρίστου
«Ο ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΗΣ καταπολεμεῖ μὲ πλάνην καὶ δολιότητα τὴν Ἁγίαν μας Πίστιν, τὴν Ἁγίαν Ὀρθοδοξίαν καὶ προσπαθεῖ νὰ μᾶς ὁδηγήση μὲ σατανικὴν δεξιοτεχνίαν καὶ κατὰ στάδια εἰς τὴν προσκύνησιν τοῦ Σατανᾶ».
Ο λόγος τοῦ π. Ἀθανασίου Μυτιληναίου βρίσκει τὴν πλήρη ἐφαρμογή του.
Εἶπε, ‘Μὴ περιμένετε ἀπὸ ἐμᾶς τοὺς «ἱερεῖς», λυπᾶμαι ποὺ τὸ λέω.
«Ὁ σώζων ἑαυτὸν σωθήτω».
Δυστυχώς εδώ έχουμε φτάσει:
«Ὁ σώζων ἑαυτὸν σωθήτω».
Ο Ευαγγελιστής Ἰωάννης ο Θεολόγος μας λέει στην Αποκάλυψη γιὰ πτώση (σφράγισμα), ἐὰν εἶναι δυνατὸν καὶ αὐτῶν τῶν ἐκλεκτῶν.
(Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν) διὰ τῆς προσκυνήσεως τῆς εἰκόνας τοῦ πρώτου Θηρίου, δηλ. τοῦ Ἀντιχρίστου.
Το δεύτερο Θηρίο ἀκούει στὸ ὄνομα «Ψευδοπροφήτης» καὶ σχετίζεται κυρίως μὲ τὴν ΙΕΡΑΡΧΙΑ.
Ἐν τέλει ἡ ἀποδοχὴ τοῦ Π.Α. μεταβάλλει τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ Πρόσωπο (=ἐλεύθερο ἄνθρωπο) σὲ ἕνα καταχρεωμένο πρόσωπο (=δοῦλο τῶν παθῶν, τῆς ἀνομίας, καὶ ὑπηρέτη τοῦ Ἀνόμου)…
Πρῶτα ὁ πλήρης ἔλεγχος τῆς ΔΙΣ καί ἔπειτα τό 666 καί ὁ Ἀντίχριστος.
Τὸ πρῶτο θηρίο εἶναι ὁ Ἀντίχριστος τῶν τελευταίων ἡμερῶν τοῦ κόσμου.
Το δεύτερο θηρίο ο ψευδοπροφήτης δουλεύει για το πρώτο.
Η παναίρεση του Κολυμβαρίου, και ἀντιχριστιανικῶν ἰδεολογικῶν καὶ ἰδεολογιῶν (σ.σ. τύπου Καζαντζάκη), ἐξυπηρετοῦν ἀντιχρίστους πολιτικὰς δυνάμεις.
(σ.σ. τύπου πανδημίας καὶ ἀναγκαστικῆς μετάθεσης τῆς Ἀνάστασης «τὴ Δευτέρα ἡμέρα, κατὰ τὰς (τῆς ἀντιχρίστου κυβερνήσεώς μας) Γραφάς») εἶναι τύποι καὶ ἀντίγραφα τοῦ ψευδοπροφήτου τῶν ἐσχάτων καιρῶν.
Ο ψευδοπροφήτης είναι η παναίρεσις τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.
Τὸ τερατῶδες αὐτὸ κατασκεύασμα (σ.σ. τὸ ὁποῖο στήριξε μὲ τρόπο Συνοδικὸ ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, δηλ. ὅλοι οἱ Ἐπίσκοποί μας) εἶναι ο ψευδοπροφήτης, διότι καταπολεμεῖ μὲ πλάνη καὶ δολιότητα τὴν Ἁγίαν μας Πίστιν, τὴν Ἁγίαν Ὀρθοδοξίαν καὶ προσπαθεῖ νὰ μᾶς ὁδηγήση μὲ σατανικὴ δεξιοτεχνία καὶ κατὰ στάδια στὴν προσκύνηση τοῦ Σατανᾶ» .
Και στο τελικό χάραγμα του αντιχρίστου, αρνούμενοι το Όνομά που λάβαμε στο Μυστήριο του Αγίου Βαπτίσματος.
Λαμβάνοντας τον αριθμό του θηρίου που θα έχουμε εφόρου ζωής.
Όσοι έχουν πνευματικά μάτια βλέπουν τις μεθοδίες των οργάνων του Σατανά που μας οδηγούν με δόλιο τρόπο στο σφράγισμα και στην αιώνια καταδίκη.
Και να τονίσω κάτι ακόμα σε αυτό το φοβερό Άρθρο πού είναι τόσο παρήγορο, ψυχοφελές και Σωτήριο για εμάς τους συνειδητούς Ορθόδοξος Χριστιανούς.
Ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος είχε τέτοια ευλάβεια στον Θεό πού όταν θυμίαζε ούτε την σκόνη από το κάρβουνο πού έμενε δεν πετούσε αλλά την έβαζε στο ψωμί και την έτρωγε.
Και σήμερα πετάμε εμείς το ψωμί στα σκουπίδια.
Είναι αμαρτία να πετάμε το ψωμί στα σκουπίδια.
Ότι έχει απομείνει άς το ρίξουμε σε κάποιο μέρος να το φάνε τα πουλιά ή τα ζώα και όχι να το πετάμε μαζί με τις ακαθαρσίες.
Μας λέει ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος την εποχή του αντιχρίστου το χρυσάφι και το ασήμι δεν θα έχει απολύτως καμία αξία.
Πράγματι στο χώμα φυτρώνει σιτάρι ενώ στο χρυσό δεν φυτρώνει τίποτα.
Αν ήταν η γη μας ήταν από χρυσάφι θα είχαμε πεθάνει όλοι από την πείνα.
Όμως και στο χώμα για να μεγαλώσει το σιτάρι χρειάζεται νεράκι και τις ημέρας του αντιχρίστου σταγόνα νεράκι δεν θα πέσει.
Όλοι αυτοί οι ταλαίπωροι σήμερα που πατάνε επί πτωμάτων για να μαζεύουνε χρυσάφι ας διαβάσουν αυτό το Άρθρο, δεν θα αργήσει η ώρα που θα συμβούν όλα αυτά.
Τότε θα καταλάβουν αυτό που είπε ο σοφός Σολομώντας:
Ματαιότης ματαιοτήτων τα πάντα ματαιότης.